台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
位於轉角處的7層樓外牆宛如被人硬扯拉下，屋內擺設全看得一清二楚。 目前尚不清楚是否造成人員傷亡，警消人員仍在瓦礫堆中搜尋是否有人受困 ...
属土行业，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人之性质，又因土最卑下，最中央，故宜担任领导性质、人才事业、防水事业均属之。 农人或土壤研究者、售现成菜类、售现成农作物〔杂谷、米、麦等〕，畜牧兽类〔如放牛羊或养鸡猪等〕，售饲料界、所有农畜界百业。 大自然原物售卖界〔即石、石灰、土地〔包括山地〕、水泥等，建筑业、房地产买卖业、房屋买卖业。 提防物、容水器等〕。 当铺、古董家、鉴定师、制糊或售糊业、所有中间商人、介绍业、及代书、说客、法官、代理、管理、护理。 代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是〔因土附火而生〕。 又领导事业〔即高级官或高职〕，及使人讨厌的事业〔如殡仪馆、墓碑店、丧事代办所、筑墓业、墓地管理、为装饰业〕等。
很多人感嘆，這輩子存不了錢，明明做很多好事，卻沒法變成福報，從命理學來看，「財是養命之源」，精神上的福報也是很大的財富，想知道財庫和福報從哪裡流失嗎？ 湯鎮瑋老師分享影片，告訴你人的福報、財庫到底是從哪來累積？ 又可能從哪裡偷偷溜走？ 人的福報來源，就是身、口、意，同樣的，福報也很容易從身、口、意流走。 身業： 佛家語：「地獄門前誰最多？ 出家眾。 」...
后天八卦方位口诀是：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南 后天八卦方位图 后天八卦又称文王八卦，据传出自"洛书"，洛书九宫数分布在洛书九宫内。 九宫中央为5，是太极数，小于5为阴，大于5为阳。 洛书九宫数构成三阶幻方，横、竖、斜相加三格数字，无论哪条线，三数之和都是15。 洛书还有一个重要作用，就是以洛书为中介，来推导出后天八卦图。 后天八卦的卦序为：坎一、坤二、震三、巽四、五中宫，乾六、兑七、艮八、离九。 这里也有口诀帮助大家记忆：
但每戶總坪數相對減少。 換言之，三、四樓高，才五十來坪，單層才十三、四坪。 然而，年輕世代購屋實力不足，市場遂大量出現這類產品。 從風水角度言之，建物形局自是大比小旺，高比低優。 此外，宅前道路攸關財氣，所謂﹁龍長水濶當代發﹂，龍指的是建物，水指的是道路。 像敦化南北路，南京東西路，樓宇相連綿長，馬路寬濶暢通。 建物旺人氣，路大旺財氣，乃是最佳形勢的好風水。 銀行、號子、百貨公司和大企業，商辦大樓皆位於通衢大道，旺相始符需求。 至於住宅，只要街路齊整或巷道平正，即算合格。 以各城鄉區里的透天厝為例，由於樓宇多半只在四、五樓或三、四樓高，很少面臨四十米以上大道，可這樣的水氣就夠用了。 然而，如前所言，每層平面狹窄，扣除樓梯和廁所，廻旋餘地不多。 無論財利文昌吉氣，和住套房相差不多。
一般將蟾蜍擺放在辦公桌、收銀台、商鋪最佳，家中安置放於客廳、玄關上，置於高處。 我們用蟾蜍招財進寶需知擺放時間，一般請回蟾蜍，選擇早上7點到9點為最佳，這個時間段俗稱龍擡頭，有旺福、旺運的吉利說法。
左手戴金，右手戴银。 背面教妻，当面教子。 左手倒茶，右手倒酒。 茶满欺人，酒满敬人。 站不倚门，话不高声。 行不中道，立不中门。 饱不洗头，饿不洗澡。 衣服不能烧，枕头不能坐。 银钱不外漏，家丑不外扬。 …
